En ce début d’année 2014, au vu de ce qu’a été l’atterrissage de 2013 en matière de droits de l’homme en RD Congo, il y a un document sur lequel il faut attirer l’attention de tout Congolais : la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme.
C’ est un texte que TOUT Congolais doit lire, intérioriser et mettre en pratique.
Ce document contient les principes les plus élémentaires qui devraient être de cours dans un état qui se dit tel.
Qu’en est-il en RD Congo ?
Déjà que leur légitimité pose problème, ceux qui détiennent l’armée, la police, les services de renseignement et la banque en RD Congo sont quasi quotidiennement responsables envers le citoyen, d’ actes qui choquent et interpellent la conscience.
Un coup d’œil à la déclaration universelle des droits de l’homme est édifiant.
Nous épinglerons juste le préambule de ce document et trois articles.
D’abord, quelle est l’origine de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme et qu’est-ce qui lui donne autant de poids ?
Après les deux guerres mondiales, les nations avaient résolu de ne plus tomber dans la barbarie en adoptant ce document.
Toutes les nations y ont souscrit, même la RD Congo.
Qu’en est-il de la pratique en RD Congo ?
Lisons et comparons.
Préambule
Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde.
Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme.
Considérant qu'il est essentiel que les droits de l'homme soient protégés par un régime de droit pour que l'homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l'oppression.
Questions
En RD Congo, la dignité de chaque citoyen est-elle reconnue dans les faits ?
De la part des dirigeants, est-ce de la méconnaissance ? Ou du mépris ?
Les actes révoltants de barbarie sont-ils monnaie courante ?
Les Congolais sont-ils libres de parler et de croire ?
Les Congolais sont-ils libérés de la terreur et de la misère ?
Si non, n’est-ce pas là, la plus haute aspiration de l’homme qui leur est privée ?
A-t-on un régime de droit ? A-t-on une tyrannie ou pas ? A-t-on un régime qui pousse à la révolte ou pas ?
Article premier
Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.
Question
Dans la pratique politique en RD Congo, peut-on affirmer que tous les Congolais sont égaux en dignité et en droits ?
Peut-on affirmer que les dirigeants agissent envers le peuple dans un esprit de fraternité ?
Article 3
Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.
Question
Dans les faits, le Congolais a-t-il l’impression d’avoir droit à la vie ? A la liberté ? A la sûreté de sa personne ? Ou vit-il dans la hantise qu’une personne peut à tout moment lui ôter la vie ?
Article 5
Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.
Question
Dans les faits, le Congolais a-t-il l’assurance qu’il ne peut être soumis à la torture, à des peines ou des traitements cruels, inhumains ou dégradants ?
Article 29
1. L'individu a des devoirs envers la communauté dans laquelle seul le libre et plein développement de sa personnalité est possible.
Question
La communauté dans laquelle vit le Congolais, le libre et plein épanouissement de sa personnalité sont-ils un leitmotiv ?
Si non, comment le Congolais peut-il avoir des devoirs dans une telle communauté ?
En conclusion...
Il est utile de rappeler régulièrement le caractère sacré de l’homme, de l’être humain.
La praxis politique actuelle en RD Congo tend à instaurer d’un côté une caste de quelques milliers d’individus qui régente tout, de l’autre un véritable cheptel humain composé de millions d’individus, chosifiés.
Au nom de quel principe ?
Autant dans le monde entier qu’en RD Congo, un homme est un homme, un homme vaut un homme.
Ni le hasard de naissance, ni le hasard de parcours, ni la situation socio-économique du moment, ne peuvent octroyer à aucun citoyen sur ce territoire appelé RD Congo, le droit de se considérer comme supérieur à un autre, le droit de considérer un autre comme un sous-homme. Cela ne serait-il pas un retour à la barbarie ?
Dans ce cas, serait-il étonnant de voir le Congolais se révolter?
L’expérience malheureuse des deux guerres mondiales est amplement suffisante, pour qu’une clique d’individus sur une portion de terre de cette planète aient l’outrecuidance de tirer l’humanité vers le bas.
Cela devrait interpeller les dirigeants de toutes les grandes nations du monde, plus spécialement la Belgique, la France et les Etats-Unis qui ont des liens particuliers avec la RD Congo. Leur silence serait synonyme de complicité tacite. L'humanité ne leur en voudrait-il pas un jour?
Autant dans leurs pays respectifs un homme vaut un homme, autant en RD Congo, rien ne pourrait justifier la supériorité de quelques individus sur les autres.
Bruxelles, le 10 janvier 2014
Cheik FITA